Giới Thiệu
Một Tu Sĩ Phật
Giáo
Phật Pháp đại
hải, duy tín năng nhập
(Phật pháp
rộng như biển, chỉ có lòng tin mới thấu hiểu)
-- Luận Đại Trí Độ
Đào
Viên
Tôi
viết bài này để giới thiệu với bạn đọc một Tu Sĩ Phật Giáo, mà sự xuất hiện mới
mấy năm gần đây tại vùng Orange County, CA, là một duyên lành, và có thể là một
yếu tố rất tốt cho sự phát triển của Phật giáo nói chung, và tại vùng này nói
riêng.
Đó
là Thầy Hằng Trường (HT), học trò của
Hòa Thượng Tuyên Hóa, tại Vạn Phật Thành, phía bắc San Francisco.
Một chút tiểu
sử - Thầy Hằng Trường, còn trẻ năm
nay chừng 45 tuổi, là con út của cố Bác Sĩ Lê Khắc Quyến, cựu Khoa trưởng Y Khoa
Đại Học Huế, một dạo rất nổi tiếng với tờ báo Lập Trường, một tờ báo dám công
khai chỉ trích chính phủ thời đó vào những năm 60 Thầy HT xuất gia năm 20 tuổi,
và tu với Hòa Thượng Tuyên Hoá hơn 20 năm tại Vạn Phật Thành. Các bạn chắc đã
biết vị Hoà Thượng người Trung Hoa này, thuộc dòng Quy Ngưỡng Trung Quốc, được
coi là một cao tăng đắc đạo, đã đưọc rất nhiều người biết đến qua sự việc có hai
đệ tử , năm 1974, đã làm một cuộc thiền hành “Tam Bộ Nhất Bái” (đi 3 bước thì quỳ lạy
một cái) từ Los Angeles về Vạn Phật Thành suốt 2 năm 9 tháng, để cầu nguyện cho
Hòa Bình Thế Giới. Hòa Thượng Tuyên Hóa (đã gìa rồi) muốn các đệ tử của Ngài
tiếp tục truyền thống của thầy mình là Hòa Thượng Hư Vân, người đã làm một cuộc
thiền hành “Tam Bộ Nhất Bái” vô tiền
khoáng hậu, năm 1880, ngang nước Trung Hoa (từ Đông sang Tây), dài ba ngàn dậm,
trong 6 năm trời.
Thầy HT bắt đầu về hoằng pháp tại Orange County từ năm
2002 và đã nhanh chóng gây được một phong trào tu tập Phật giáo rất đáng kể.
Những người đến với Thầy, đại đa số là những giới trẻ, trong tuổi
20 đến 50, giầu nghèo đủ các thành phần. Họ đã bỏ công
lẫn của giúp Thầy hành đạo cũng như đến học đạo với
Thầy.
Pháp
Môn – Thầy HT chuyên tu pháp môn Hoa Nghiêm, theo Bồ Tát Hạnh. Bồ Tát là nhữnh vị tu hành
đã chứng đắc “quả Bồ Đề”, và thay vì tiếp tu lên “quả Phật” thì đã nguyện trở
lại cõi Ta Bà, để cứu độ chúng sanh. Như vậy, tu theo Bồ Tát Hạnh là một pháp
môn tu “nhập thế”, giúp đời, mà tôn
chỉ là thường hằng thi hành lục độ: Bố Thí, Trì Giới, Nhẫn Nhục, Tinh Tấn, Thiền
Định và Trí Huệ.
Vì
pháp môn “nhập thế” rất thực tế và
trực tiếp đến đời sống, nên rất nhiều người đến với Thầy HT. Thầy lại thông thạo
Anh Ngữ và Hoa Ngữ nên thầy trò cảm thông rất dễ dàng. Thày
trò nói chuyện với nhau thuần bằng tiếng Anh, hay bằng Bạch Thoại. là chuyện rất thường Thày đã giảng pháp ở nhiều nơi bằng Anh
ngử (tại
Pháp môn của Thầy chủ trương phát triển và điều hợp cả Thân lẫn Tâm, lẫn Linh Tánh (tức là Ý). Thầy vẫn nói với môn đệ là muốn tu đầy đủ thì phải có sức
khỏe. Muốn ngồi Thiền cả ngày, hoặc 3 ngày, một tuần, hay cả tháng, như
nhiều vị Thiền sư đã làm, hay đi thiền hành Tam Bộ Nhất Bái như Hòa Thượng Hư
Vân thì phải có sức khỏe. Hòa Thượng Hư Vân thọ 120
tuổi. Thân thể khỏe mạnh mới dễ dàng điều Tâm khi ngồi
Thiền, và phát triển Linh tánh để giúp đồng loại chúng
sanh.
Phương PhápTu
Tập -
Phương pháp tu tập của Thầy được thể hiện qua các lớp/khoá
huấn luyện sơ cấp, trung cấp về:
-
Khí
Công: đây là những lớp huấn luyện được
nhiều người ưa thích nhất vì nó đem lại lợi lạc trực tiếp tức khắc cho người
học. Thầy dậy 10 thế Khí Công, có tên của 8 con vật (Cóc, Trâu, Hạc, Rồng,
Phượng, Hổ, Bướm, Rùa) và Càn, Khôn - mà Thầy gọi là Càn Khôn Thập
Linh – nhằm bảo vệ các hệ thống tâm mạch, hô hấp, tiêu hóa. Mổi ngày tập 4, 5
thế. mỗi thế 15, 20 chục “con” (hay là lần) là đủ đảm bảo cho có sức khỏe
tốt
-
Yoga: Thầy cũng
chủ trương, ngoài Khí Công, nên tập thêm Yoga để làm cho thân thể được dẻo dai (flexible), cân bằng (balance) và thư dãn (relaxe) trong
khi Khí Công chỉ giúp ta nội lực (strength). Thầy hay phối hợp Khí Công với Yoga
trước khi tập Thiền. Sau 30 phút Khí Công, học viên mệt nhoài, bao giờ cũng phải
nằm “giả chết” (corpse pose, một thế của Yoga) 15 phút lấy lại sự điều
hòa.
-
Thiền
Định: Thầy cũng dậy ngồi Thiền cho
những người nhập môn. Pháp môn chủ yếu của Thầy dạy là thiền Chỉ Quán Song Tu,
mà kết quả là đốn ngộ Chân Tâm Bất Nhị. Loại thiền này vốn thuộc về dòng thiền
đốn ngộ của Trung Hoa, nhưng hiện nay được Thầy giản lược cho dễ thực hành, và
hợp với tâm thức thời đại, do đó đôi khi người sơ cơ thường hiểu lầm về chiều
sâu của pháp thiền mà Thầy dạy. Mỗi năm Thầy mở những khoá tu đoản kỳ 5 ngày
(retreat) cho một số đông đệ tử, hay những khóa Thọ Bát Quan Trai 5 ngày (thay
vì 1 ngày như tại nhiều chùa Tịnh Độ), để thưc tập tu như người xuất gia. Trong
những khoá này, tổ chức tại California, Hawaii, Gia Nã Đại, Hung Gia Lợi, Anh,
Pháp, ngoài những “tu tập phải có về
Thân” (Khí Công, Yoga mà Thầy gọi là Integral Tai Chi), “tu tập về Tâm” là Thiền Định được giảng
dậy và thực tập một cách khá miên mật.
-
Pháp
Thoại: Hàng tháng Thầy có tổ chức những
buổi thuyết pháp bằng Việt ngữ hay/và bằng Anh ngữ nhằm giúp cộng đồng người
Việt (không kể đến Hoa ngữ cho cộng đồng Hoa Kiều) hiểu biết thêm, nâng cao hơn,
hay chuyển đổi phương pháp tu hành chánh pháp, một cách thực tiễn, thực dụng và
có ý nghĩa. Những buổi thuyết pháp bằng Việt ngữ nhằm vào những bậc cao niên,
trong khi những buổi thuyết pháp bằng Việt ngữ nhằm vào giới trẻ quen xử dụng
Anh ngữ trong đời sống hằng ngày.
-
Thiền
Đường: Hiện nay Thầy chưa có một trụ sở
chánh thức, một thiền đường xứng đáng cho công việc hoàng pháp. Ngay chỗ ở của
Thầy, nói chi đến hội trường để giảng pháp, tập luyện Khí Công, Thiền Định là
những địa chỉ tạm thời, nhờ ở tâm thành của phật tử theo Thầy. Thầy đang tìm
cách gây quỹ để xây cất một Thiền Đường – có tên là Thiền Đường Tỳ Lô Giá Na
(
Kinh Sách và
CD/DVD – Để truyền bá Phật pháp,
đặc biệt về kinh Hoa Nghiêm, và phổ biến phương cách tu tập, cùng quảng bá những
hoạt động xã hội của Hội Từ Bi Phụng Sự Thầy sáng lập ra, Thầy có viết và in ra
một số kinh sách và CD/DVD cho mọi người tham khảo.
-
Về lượng, những tài
liệu này chưa thật đầy đủ, phong phú, như mọi người chờ đợi, nhất là khi muốn
hiểu về kinh Hoa Nghiêm, một bộ kinh vĩ đại và đồ sộ nhất trong Phật giáo Đại
Thừa, hay đối với những người đã từng đọc những biên khảo, trước tác, phiên dịch
của các thầy cao hạ hơn như thầy Thanh Từ hay thầy Nhất
Hạnh.
-
Nhưng về phẩm, các
sách của thầy HT lại có nhũng đặc điểm ít thấy ở những kinh sách thông thường đã
từng xuất bản. Thầy viết với tinh thần của một tăng trẻ, có Tây học, sống trong
một xã hội Tây Âu, muốn đem Phật Pháp - một hệ thống tư duy rất trừu tượng, phải
trực tiếp hiểu, một cách “vô văn tự” – cho mọi người, đặc biệt giới trẻ. Bởi
thế, sách in bằng máy vi tính (computer) rất đẹp, giấy
tốt, bìa đẹp, văn phong (style) đơn giản, lời lẽ thông thường. Ít Hán văn mà lại
có thêm Anh văn, trình bày rất hiện đại, dùng máy vi
tính (computer) cài thêm hình vẽ dí dõm, có duyên để làm sáng tỏ thêm lời kinh
khô khan trừu tưọng.
-
Những tài liệu trên
không bán mà để biếu không. Những người thỉnh kinh sách, nhất là CD/DVD, được
khuyến khích giúp đở tùy tâm công việc ấn tống..
Hoạt Động Xã
Hội – Khía cạnh “nhập thế” thực tế
của pháp môn Thầy HT được thể hiện qua nhiều hoạt động xã hội. Đây cũng là một hình thức “tu
tập về Ý”.
-
Năm 2002 Thầy sáng
lập ra Hội Từ Bi Phụng Sự (Compassionate Social Service – CSS), một tổ chức bất
vụ lợi, nhằm mục đích giúp đem Phật pháp áp dụng vào cuộc sống của của thời đại
hiện nay.
-
Qua tổ chức CSS,
Thầy cùng với những môn đệ đã gây được những quỹ từ thiện cho các hội đoàn bất
vụ lợi, xây nhà rẻ tiền cho các nạn nhân Sóng Thần (tsunami) tại Tích Lan (Sri
Lanka), giúp các trẻ em nghèo khổ tại Nepal v.v…
Vai Trò và Ảnh
Hưởng của Thầy HT trong công cuộc Hoằng Pháp- Thầy HT mới có mặt với cộng đồng VN trong ít năm nay,
một khoảng thời gian tương đối còn ngắn cho công cuộc xiển dương Chánh Pháp
trong một xã hội, một cộng đồng.
Rất có thể là nay quá sớm để có một nhận định đúng đắn, chính
xác, cụ thể về vai trò của Thầy trong vấn đề này.
Tuy
nhiên bằng vào phương cách làm việc và phong thái của Thầy, ta có thể tin được
rằng sự phát triển của Phật Giáo trong
cộng đồng người Việt di cư có nhiều triển vọng đi lên, do đó công cuộc hoằng pháp của Thầy HT đáng được
mọi người ủng hộ, giúp đỡ, cổ xúy.
Phật giáo Việt Nam theo đoàn người di cư sang đây đã
không còn đủ sức hấp dẫn, mà chỉ mỗi ngày để mất đi vai trò lãnh đạo tâm linh
của mình trong cộng đồng người Việt, chưa nói đến những người dân địa phương,
không phải là gốc Việt, nhưng muốn tìm đến Phật pháp. Nguyên do chính chỉ vì
tăng đoàn không đáp ứng được với nhu cầu tâm linh của người dân, trong đó lớp
người lớn tuổi của thế hệ đầu, hiểu được Phật pháp, liên hệ được với tăng đoàn,
đang mất dần đi. Người Việt thuộc thế hệ thứ hai, thứ ba đã không tìm thấy trong
những người lãnh đạo tinh thần Phật giáo hiện tại, chỗ nương tựa đáng tin, những
hướng dẫn tâm linh cần thiết, những phương thức tu tập thích hợp với chính bản
thân họ, với thời thế, với đời sống xung quanh họ, để giải những nghiệp xấu,
thăng tiến phước điền, giúp ích cho đời, cho đồng loại, và làm cho cuộc đời hiện
tại của chính họ có thêm ý nghĩa.
Phật giáo di cư đang để lại một khoảng trống - nếu không
phải là tôn giáo này đang co rút lại – trong đời sống tâm linh người
Việt. Thầy Hằng Trường là người đang
làm công việc điền vào khoảng trống đó, và như vậy ta có thể tin được rằng sự phát triển của Phật
Giáo trong cộng đồng người Việt di cư có nhiều triển vọng đi
lên.
Website Hoa
Ngiêm Pháp Võng – Thầy HT có một
website – http://www.hoanghiemphapvong.org/ –
mà mọi người có thể vào xem để biết:
-
những lịch
trình tu tập, những khóa huấn luyện, những kỳ giảng pháp…
-
những kinh sách của
Thầy viết về kinh Hoa Nghiêm
-
những CD ghi lại
những pháp thoại của Thầy
-
những DVD chỉ dạy
luyện tập Integral Taichi (Khí Công, Yoga)
-
nhũng công tác xã
hội cùa Hội Từ Bi Phụng Sự
Lời
Cuối – Với mối ưu tư trước tiền đồ
của Phật giáo, tôi đánh bạo viết mấy hàng này trước hết để tỏ lòng ngưỡng mộ đối
với một vi thầy khả kính, sau nữa là để chia sẻ với bạn đọc lòng tin tưởng sâu
xa vào sự phát triển của Chánh Pháp.
-
Bạn có ý muốn đến
tận nơi, thấy tận mắt, nghe trực tiếp nhhững buổi Pháp thoại, những phương pháp
tu tập Khí Công, Yoga, Thiền? - Dễ lắm! Bạn hãy vào Website của Thầy, http://www.hoanghiemphapvong.org/ ,
xem Lich Trình tu tập, ngày giờ và địa chỉ, chọn ngày giờ thích hợp, rồi đi tới.
Rất nhiều bạn, từ British Columbia, San José, Pháp, Đúc đã làm như
vậy.
-
Bạn không có thì
giờ, hay ở quá xa, hoặc giả bạn không phải là một Phật tử, cũng không sao, mà
bạn chỉ muốn biết một khía cạnh nào đó của pháp môn này, thí dụ tập Càn Khôn
Thập Linh (Khí Công, Yoga), thực tập Thiền chẳng hạn, bạn hãy vào Website (mục
Kinh Sách, mục Hải Triều Âm tức CD/DVD) thỉnh những tài liệu liên
quan.
-
Bạn muốn hiểu về
Kinh Hoa Nghiêm, bạn có thể đọc các sách của Thầy on-line, trong Website http://www.hoanghiemphapvong.org/.
Kinh Phật thường rất trừu tượng, khô khan, khó đọc. Bạn hãy thử lật mấy trang
các sách của Thầy xem, may ra bạn thấy hợp với căn cơ mình hơn, trước khi thỉnh
sách, “free of charge”, ngoài cước phí. Nếu không muốn đọc, chỉ xem các hình vẽ
trong đó cũng đủ thấy vui trong lòng rồi. Môt thí dụ, tôi có thể giới thiệu với
các bạn. Các bạn hãy vào Website của Thầy mà đọc Kinh Sách/Đại Cương Kinh Hoa
Nghiêm/Chương Năm: Trở Về Căn Bản. Bạn sẻ được đọc một bài giảng rỏ ràng hiếm
thấy về A Lại Gia Thức, Nhân & Quả và Luân Hồi của môn Duy Thức
Học.
Chúc các bạn thân tâm thường an lạc.
Tháng Giêng,
2006